Зайтуна КДРАЛИНА. Романтик казахского кинематографа


Булат Ильясович Габитов-Джансугуров - заметная фигура казахстанского кинематографа, кинодраматург, режиссёр, член СК Казахстана, стоял у истоков создания.«Казахтелефильма», первый секретарь Союза кинематографистов Казахстана (1981-1984), главный редактор Госкино Каз. ССР, отличник кинематографии СССР, преподаватель Института театра и кино им. Жургенева. Недавно в Доме кино состоялся вечер памяти Булата Ильясовича. Он родился, когда его отец, казахский поэт Ильяс Джансугуров, уже попал под молот репрессий. Его мать, Фатима Габитова, яркий литератор, высылаемая отовсюду, металась по Казахстану, спасая жизни детей. Его старший брат, Джанибек Сулеев, по-гиб под Смоленском в 1943 году. Ниже представлены отрывки из интервью, взятые мной у его друзей и родственников.

Kазахстанский коридор возможностей

При исследовании политических процессов в РК мы сталкиваемся с острейшей методологической проблемой. Ее суть состоит в том, что в силу авторитарной модернизации и сокращения сферы применения демократических процедур. Стремительно уменьшается традиционное пространство публичной политики, для анализа которого и используется политологический инструментарий. В этих условиях, политическая наука, на протяжение последнего столетия развивавшаяся как учение о демократии и публичных формах ее презентации, теряет свой предмет Национальная специфика была наложена на западные стандарты, скроенные по успешным нормативным моделям демократии, был осуществлен поиск адекватный казахстанским условиям развития собственной модели политической трансформации. В результате политических реформ возник режим, столь же мало похожий на демократию, как и на прежнюю советскую систему, одновременно символически продолжающий прошлое. Именно в этом истоки проблем с пониманием новых режимов. На сегодняшний день мы едва ли найдем адекватную объяснительную модель того, что происходит в РК, как в рамках классической политологии, так и в рамках реформированного научного коммунизма.

 

Коран - одна из популярнейших книг человечества

Экспертный совет Духовного управления мусульман Дагестана (ДУМД) запретил "продажу и распространение всех дословных переводов Корана, начиная с переводов Крачковского и кончая переводами Валерии Пороховой", сообщает GZT.ru. В специально изданном постановлении также сообщается, что запрет наложен на распространение "аудио-, видео-, фото- и порнопродукции на религиозную тематику без одобрения ДУМД". Такие шаги ДУМД объясняет усилением мер по борьбе с ваххабизмом. Как сообщила ГАЗЕТЕ главный редактор журнала "Ислам" Айна Гамзатова, в махачкалинских мечетях уже месяц нельзя купить Коран на русском языке, причем запрет распространяется даже на перевод Нури Османова, удостоенного за него Государственной премии РФ. Стоит отметить, что под запрет в Дагестане попали не только русские переводы священной книги, но и фактически вся религиозная литература, издаваемая на русском языке крупнейшими исламскими издательствами "Бадр", "Умма", "Тауба", "Ибрагим аль-Ибрагим" и "Фаджр". По словам директора запрещенного в Дагестане московского издательства "Умма" Асламбека Эжаева, с недавних пор махачкалинская милиция по просьбе ДУМД проводит "книжные зачистки". "Милиционеры, - рассказал он, - обходят торговцев не только возле мечетей, но и на рынках, и если они не успевают спрятать Коран на русском языке, его отбирают". Асламбек Эжаев уверен, что "этот запрет не столько религиозный, сколько политический". По его словам, связан он с борьбой за власть внутри самого Духовного управления мусульман Дагестана.

Индейцы обещают создать внутри США независимое государство

«Мы больше не граждане Соединенных Штатов Америки, и все те, кто живет в зоне пяти штатов, которые охватывает наша страна, могут присоединиться к нам», - заявил на днях на специально созванной пресс-конференции известный актер и борец за права коренного населения Северной Америки Рассел Минс. За некоторое время до своего демарша он и его соратники по борьбе за независимость от США уведомили о своем решении госдепартамент и обратились в посольства четырех государств с призывом признать суверенитет лакота над исконными землями своего народа. Как заверил Минс, в дальнейшем дипломатическая деятельность будет расширена, но пока очевидно, что поддержку индейцы решили поискать у братьев по крови и собратьев по несчастью. Обращения были направлены в посольства Венесуэлы и Боливии, где сейчас у власти находятся представители коренного населения, в дипломатическое представительство Чили, где индейцы составляют существенную часть населения.

Олег ГРЕЧЕНЕВСКИЙ. Битва кланов

Автор сей статьи - примечательная фигура в маргинальном секторе российской стихийной политологии и конспирологии. Олег Греченевский 1952 года рождения, беспартийный демократ – участвовал в неформальном движении Питера. Живет в Санкт-Петербурге. Член Антивоенного Комитета. Очень активен в Интернете. Зарабатывает уличной торговлей книгами. Женат. Особенно знаменит своим "многосерийным"  публицистическим произведением «Истоки нашего «демократического режима». В этом "эпохальном" труде отведено место и Казахстану. Потенциальных читателей-казахстанцев можно заранее предупредить: в стиле веселой паранойи на "грани правды" автор пишет и про свою родину - мать Россию. Так что  не стоит комплексовать...

Кайрат АМРЕЕВ. Какая судьба ждет озеро Балхаш?

Вот как оценивал в свое время ситуацию с теми нашими водными ресурсами, истоки которых находятся в Китае, синолог М.Ауэзов: «Отворот, планируемый китайской стороной, значительной части пограничных рек, грозящий тяжелыми экологическими и экономическими последствиями обширным территориям Семиречья, Восточного и Центрального Казахстана, и есть одна из первых серьезных форм китайской экспансии... Проблему «спорных» участков следовало решать в комплексе с проблемой трансграничных рек. Этого не произошло, и Казахстан лишился сильных аргументов в отстаивании своих интересов» (М.Ауэзов. «История и современность в китайско-казахстанских отношениях»). Написано это было почти десять лет назад. Но, увы, к лучшему с тех пор мало что изменилось.

Старшая дочь президента И. Каримова открыла личный веб-сайт

Персональный сайт дочери узбекского президента создан на русском языке. К сожалению, с технической точки зрения веб-сайт Гульнары Каримовой далек от совершенства. К примеру, попытка открыть для просмотра видеоклипы приводит к сообщению об ошибке. Посетитель этого веб-сайта может лишь познакомиться со стихами и песнями в исполнении Гульнары Каримовой, изучить с десяток фотографий и оставить свои комментарии.

Аттестат зрелости

Если перейти в области менее материальные - культурные и духовные - то тут у нас главные провалы, возможно, благодаря которым у нас и нет особенного прогресса в вышеупомянутых направлениях. Писатели, поэты, философы Казахстана - «властители дум», «совесть нации», «моральные и идеалистические ориентиры» - в последние годы они отказались от роли ведущих, а выступили в роли ведомых, поддавшись примеру бюрократии, больше заботились о собственном комфорте, чем о том, как слепить глину наций, этносов и народностей в один кувшин, не важно как его называя при этом - казахами ли, казахстанцами ли, главное, чтобы собрать воедино граждан этой страны для того, чтобы она существовала не только как административная единица, но и в умах и сердцах ее детей. Этого они не только не сделали, но, кажется, решили пойти на поводу у изоляционистов, видящих только в этом путь для «сохранения казахов». Люди, которые с высоты своего духовного роста могли бы указать, что, слава богу, никогда казахи не могли кичиться «чистотой крови», так как принимали в свой круг всех, без особенных придирок к внешним характеристикам, сегодня молча идут за теми, кто вздумал призывать к изоляции и «очищению»... Вот где наш главный «неуд» - в аттестате зрелости.

Курбан-Байрам

Священный Коран повествует об истории, произошедшей с пророком Ибрахимом (сура 6 "Аль-Ан´ам", аят 76), из которой мы узнаем о его остром уме, его стойкости и храбрости в противостоянии язычникам, о независимости и непоколебимости его чистых от любых проявлений неверия убеждений. Вот как эта история изложена в тафсирах (толкованиях Корана) крупных ученых Ислама: исполняя высокую миссию Божьего Пророка, Ибрахим предпринимает попытку разубедить язычников в их заблуждении, призывает отказаться от обожествления чего-либо или кого-либо, кроме Всевышнего Бога, Творца всего сущего. Взывая к их разуму, Ибрахим предлагает людям задуматься, может ли созданное быть Богом. Он указывает им на звезду и восклицает: "Разве это мой Бог?!", или иначе: "Разве это достойно быть моим Богом?!" И дождавшись, когда звезда закатится, пророк, как бы отвечая на свой ранее высказанный вопрос, провозглашает: не может быть Богом то, что изменяется, ибо изменение - это одно из свойств созданных, тогда как Создатель вечен, и все Его Атрибуты также вечны. Аллах сказал в Коране, что Он даровал Своему одному из любимейших пророков - великому Ибрахиму, мир ему, - прямой путь (сура 21 "Аль-Анбия", аят 51), и что Ибрахим не был из числа многобожников (сура 2 "Аль-Бакара", аят 135). Всевышний, дабы укрепить Ибрахима в вере, ниспослал ему испытание. Пророк, следуя повелению Господа, должен был совершить заклание своего любимого сына Исмаила. И в своем твердом намерении исполнить Божественный приказ, пророк проявляет высшую покорность Аллаху. Бог Милостивый, не желавший гибели ребенка, принял жертву Ибрахима по его праведному намерению, а вместо Исмаила в жертву принесли животное. С тех пор, отдавая дань подвигу пророка Ибрахима, явившего высочайшую степень праведности и любви к Аллаху, в качестве обряда поклонения Господу мусульмане совершают заклание жертвенного животного.

Юрий СОЛОЗОБОВ. Ко дню независимости Казахстана

Казахстанский лидер Нурсултан Назарбаев оказался одним из немногих представителей советской политической элиты, кто не стремился поскорее "похоронить" СССР или старался "немного приподняться" за счет России. Назарбаев до последнего боролся за сохранение великой державы, раскинувшейся на половину континента Евразия, а затем, поставленный перед историческим фактом, взялся за дело государственного строительства независимого Казахстана основательно и всерьез. Задача труднейшая - предстояло построить новое государство на большой малозаселенной территории, где проживают представители 130 этнических принадлежащих 45 конфессиям.

Страницы