турне по пространству мировой культуры, без границ и вне времени.
Знаменитый Ельцин-центр, в котором размещен так же Музей им.Перовго Президента РФ, котоырй поражает разнообразными техническими решениями и сразу же стал достопримечательностью главного города Уральского Федерального округа России, местом туристического притяжения столицы Урала...
Если для русской поэзии более логично силлабо-тоническое стихосложение, а национальной форме английского стихосложения ближе тоническое, то для казахского языка характерна силлабическая стихотворная система. От системы сложения стихотворения зависит его структура. Вот в чем ценность того, что переводы стихотворений с казахского на английский язык и наоборот, в большинстве своем выполнены через язык-посредник: русский язык объединяет в себе уникальность обеих форм.
Памяти трёх сестер - Разии, Марзии и Фатимы Габитовых, в судьбах которых отражена история огромного региона, такого, как Жетысу (Семиречья); в целом, республики; в какой-то мере СССР (например, средняя, Марзия, долгое время жила в Таджикистане и состояла в аппарате ЦК Тажикской ССР) первой половины ХХ века была посвящена встреча, организованная потомками этих неординарных женщин. Мероприятие состоялось в минувший уик-енд.
Обладая многими талантами и необыкновенными человеческими качествами, Разия, Марзия и Фатима были поистине "неунесенные ветром" – несломленные, несмотря на все тяготы и лишения, выпавшими на их долю. Рожденные на благословенной земле Капала, богатой своей историей, сёстры через всю жизнь пронесли память о роднике Тамши-Булак, как символе чистоты и преданности.
Встреча подготовлена и проводится потомками сестер Габитовых совместно с Национальной библиотекой РК, научным кабинетом Мухтара Ауэзова при Национальной библиотеке РК, Общественным фондом Ильяса Джансугурова. Во встрече приняли участие широкий круг представителей интеллигенции, творческой, прежде всего, родные и близкие Габитовых и других фамилий, внесших огромный вклад в становление и развитие Казахстана, как например, Тынышпаевы и др. На встрече прозвучали воспоминания и размышления, стихи и музыка, царила светлая, в чем-то даже необычная для сегодняшних дней атмосфера.
Фестиваль камерной музыки Camerata Music Fest – это территория поиска, эксперимента, риска, где каждая программа уникальна. 6 концертных программ – это и классика, и театр, и кино, и кукольный театр и даже шоу!
В кинотеатрах России (заметим: и не только – Ред.) идет широко разрекламированный фильм «Дюнкерк»
Удивительно, но в фильме совершенно нет армии. Там есть солдаты и немного офицеров, но нет армии как организации с определенными и жесткими правилами и порядками. Например, главный герой весь фильм болтался по пляжу (явно больше суток), без головного убора и каски, без шинели и винтовки. И его никто не остановил, не потребовал у него документов, и вообще не проявил никакого интереса к тому, откуда он здесь появился. В действительности он был бы задержан первым встречным офицером, которых в Дюнкерке, куда стекались многочисленные части, было с избытком. Эта встреча могла иметь для него печальные последствия, поскольку налицо были все признаки дезертирства. Армия даже в столь трудных условиях, как эвакуация, действует, подчиняясь воле командования, что выражается в хорошо видимых признаках. На фото реального Дюнкерка видно, что оставленные на пляже санитарные автомобили, откуда раненых переносили на корабли, выстроены в линию, то есть, подъезжая, они становились туда, куда им указывал командир. Оставленное оружие и технику привели в негодность, поврежденные в порту суда затопили, а оставшиеся запасы нефти и бензина подожгли. Все это делалось по приказу, значит, были и офицеры, отдающие эти приказы, и солдаты, их выполняющие. Это не так трудно было показать в фильме, но Нолан снял нечто другие.
В Казахстане голые попы и …"уят"
В настоящей статье говорится о ключевой роли в истории гуманитарной науки яркого исторического деятеля, первого руководителя коммунистической партийной организации в Казахстане в 60-70-80-е годы Д.А. Кунаева. В статье показано, какими трудными путями развивалась гуманитарная наука, стремившаяся к свободе, как в самые сложные и ответственные моменты на помощь молодежи всегда приходил мудрый и спокойный руководитель республики Д.А. Кунаев. Центральное место в статье занимает интеллектуально-просветительская деятельность 60-70-ников, движение «Жас Тулпар, но подчеркивается, что Д.А. Кунаев также поддерживал и все другие прогрессивные начинания, всё то, что работало на пользу обществу. Авторы статьи раскрывают ключевую роль первого руководителя в развитии гуманитарной науки 60-70-х годов.
