О чем писала казахоязычная пресса на прошлой неделе.
Пострадавшие от пыток после январских событий казахстанцы обратились к компетентным органам страны, пишет газета Qamshy.kz. В своем обращении они рассказали, как они попали на пощадь и как потом их пытали в следственном изоляторе. После пыток их выпустили с распиской, но многие из них успели стать инвалилами, они просят оправдания и отмены инкрименируемой им тяжкой статьи.
По данным издания, о судьбе десяти казахстанцев, которые после январских событий оказались за решеткой, написал известный казахстанский журналист и один из руководителей общественного фонда «Тамшы» Бакытжан Косбармаков. По словам журналиста, кто-то на площади оказался случайно, а кто-то пытался донести свое мнение, но они не участововали в погромах и грабеже, они не являются террористами. Помогая людям на площади, они сами оказались под пулей и зарешеткой, где их беспощадно пытали.
«Десять джигитов, которые после январских событий оказали в алматинском СИ-18 и которых на сегодняшний день выпустили с распиской — ранены. Кому-то пуля попала в ногу, а кому-то в руку. Всех их забрали из больницы 8-9 января и несколько дней безжалостно пытали, ломали им руки и ноги, натягивали все тело и были как «грушу», обливали кипятком, поэтому среди них есть ошпаренные кипятком, кто-то среди них ослеп. На всех этих джигитов возбуждены уголовные дела по подозрению — «участие в массовых беспорядках» по статье 272 часть 2 Уголовного кодекса РК. Это очень тяжкая статья. Если их осудят по этой статье, то их могут лишить свободы от трех до восьми лет. Они говорят, что они ни в чем не виноваты, просто выходили на мирный митинг, некоторые оказались под пулей, когда шли просто в магазин. Сколько же среди них тех, кто просто вышел на пощадь. Поэтому они обратились к народу, просят правительство прекратить уголовное преследование,оправдать их», — написал журналист.
Активист социальных сетей Мыктыбек Оразтайулы раскритиковал поэта-импровизатора Мухамеджана Тазабаека, пишет республиканская газета Turkystan.kz. Активист сожалеет, что некогда популярного и любимого народом поэта-импровизатора стали называть, как «религиозный», «подхалим».
Вспоминая первую половину 1990 годов Мыктыбек Оразтайулы описывает каким тогда был казахский айтыскер Мухамеджан Тазабек. По мнению активиста, тогда в казахском айтысе не было равных Мухамеджану Тазабеку. У него был прекрасный голос, он хорошо играл на домбе и таланты поэта-импровизатора проявлял очень хорошие.
«Не знаю почему, но каким было ярким появление Мухамеджана в айтысе, таким было и его исчезновение с айтыса. Не достигнув и 30 лет, он покинул айтыс. Потом он нигде не появлялся и вдруг появился как «религиозный Мухамеджан». Не узнать поэта, который когда-то был на стороне народа и защищал его интересы. Никто не поверит, если скажешь, что когда-то Мухамеджан был народным поэтом. Иначе как понять его нынешние посты, разве такое может писать уникальный поэт? Не сказать, что он страдает деменцией, так как ему и 50 лет нет. «Поэт Мужамеджан» ... «Религиозный Мужамеджан»... «Подхалим Мухамеджан»... Любимый поэт превратился в противного подхалима... что может быть хуже того, когда кумир многих людей превращается в посмещище», — написал автор поста.
Некоторые казахстанцы предлагают отмечать праздник Наурыз в двух частях. Южные и западные регионы Казахстана могут отмечать этот праздник 22 марта, а северные и восточные регионы в мае. Об этом можно почитать на странице газеты Alashainasy.kz.
По мнению автора этой идеи, жители северных и западных регионов будут гостями южан и западников в марте, последние станут гостями северян в мае. Так люди будут тесно общаться между собой. Таким образом, можно убить сразу двух зайцев, когда идеология страны в таком затруднительном положении.
«Иначе в северных и востоных регионах теряется смысл празднования Наурыза. Потому что ветер и бураны создают определенные трудности при проведении праздника, люди мерзнут. По приказу начальников они уставналивают юрты и там от холода греются сотрудники.До обеда для показухи организовывают концерт, накрывают скудный дастархан, после обеда никого не найдешь на площади. Было бы хорошо, если бы проведение такого праздника отодвинули на середину апреля, организовав кокпар, айтыс, национальные игры. Наурыз можно превратить в национальную идеологию», — написал автор материала Онгар Кабден.
«Мамбеты: джигиты избили нигерийского гражданина, который женился на казашке», — написали в газете Altyn-orda.kz.Издание пишет, что в социальных сетях появилось видео, где избивают гражданина Нигерии, супруга атырауской жительницы Заиды Жанабаевой. Пользователи соцсетей осудили поведение казахских джигитов.
На опубликованном видео можно увидеть, как казахские джигиты избивают нигерийского зятя. Пока не известно, когда это произошло, но многие зрители осудили поведение казахских джигитов.
«Мамбеты, это не воспитанность», «Люди, во что вы превратились?», «Когда будете развиваться?» «Дикость», «Какое ваше дело», — написали в комментариях.
«Достанется ли Нобелевская премия, которую не смог получить Назарбаев, Зеленскому?» — задались вопросом в газете Abai.kz. Издание сообщает, что президента Украины Владимира Зеленского номинировали на Нобелевскую премию мира. Европейские политики направили в Нобелевский комитет специальное письмо с предложением.
В письме политики попросили членов комитета премии продлить процедуру выдвижения до 31 марта «в свете исторических и беспрецедентных событий». При этом официально она уже была завершена 1 февраля.
В этом материале автор перечислил имена президентов стран, которые получили эту премию за последние 30 лет. Среди них Михаил Горбачев, Нельсон Мандела, Ясир Арафат, Шимон Перес. Кроме этого, автор материала Нургелди Абдиганиулы напомнил, что бывшего президента Казахстана Нурсултана Назарбаева несколько раз номинировали на эту премию.
