Российские артисты в Казахстане: отмены и запреты остались в прошлом?
Автор Баян Ахмет
RU
KZ
EN
По принципу «как бы чего не вышло»
После вторжения войск РФ на территорию Украины и до осени прошлого года отмена в Казахстане гастролей российских артистов, уличённых или просто заподозренных в поддержке СВО, воспринималась как обычное явление. Организаторы их приезда, оказавшись под информационным давлением со стороны активистов-«запретителей», обычно быстро шли на попятную – во избежание нежелательных последствий. Плюс к этому теперь им приходилось тщательно проверять потенциальных гастролёров на предмет того, не ляпнули ли те про войну что-нибудь такое, что могло бы стать поводом для требований отменить их концерты в РК. Как следствие, исполнителей из РФ стало приезжать существенно меньше, чем до 24 февраля 2022-го.
Ситуация начала меняться осенью прошлого года. В середине сентября после появления очередной петиции была прекращена продажа билетов на выступления юмористической команды «Камызяки» во главе с Азаматом Мусагалиевым, который ранее побывал в Донбассе. А в начале октября представители концертных площадок Алматы и Астаны объявили о том, что не смогут принять Максима Галкина, артиста, занимающего в отношении войны России с Украиной прямо противоположную позицию.
Похоже, в обоих случаях не обошлось без вмешательства местных властей, привыкших действовать по принципу «как бы чего не вышло» и при этом исходивших из того, что применительно к конфликту двух стран Казахстан придерживается нейтралитета.
Спустя несколько дней вооружённые подразделения ХАМАС атаковали израильские поселения, после чего еврейское государство начало бомбардировки сектора Газа. И поддержавший (как, кстати, и Галкин) «Израиль в его справедливой войне» Андрей Макаревич стал «персоной нон грата» для приверженцев ислама, да и вообще для всех тех в Казахстане, кто встал на сторону палестинцев. В итоге лидеру «Машины времени» пришлось отменить запланированный на начало декабря гастрольный тур этой знаменитой группы в Алматы и Астану. Он мотивировал такое решение тем, что «в адрес организаторов концертов поступают угрозы». Нужно сказать, что в поддержку Израиля выступило и немало других российских исполнителей, осудивших вторжение в Украину и объявленных на своей родине «предателями».
Активисты уже не столь активны
Словом, стало очевидным, что «культура отмены» в том виде, который она приняла в нашей стране, может ударить по любому из артистов, а значит, и по всем тем казахстанцам, кто ждёт их приезда. Причём есть все основания полагать, что требования «не пущать» озвучивали и озвучивают люди, которые сами ни на какие концерты не ходят, но получают удовольствие от того, что лишают такой возможности других
. В начале уже нынешнего года была запущена петиция с требованием запретить гастроли популярной юмористической команды «Уральские пельмени» из Екатеринбурга, собравшейся в конце января проехаться по четырём городам Казахстана. Мотив: некоторые её члены положительно отозвались о коллегах, погибших на российско-украинской войне. Но если в случае с «Камызяками» обращение за несколько дней поддержали около 15 тысяч человек, то теперь за больший срок (полмесяца) не набралось и одной тысячи. Организаторы, похоже, просто проигнорировали их: все выступления состоялись в намеченные даты и, как сообщила в телефонном разговоре журналисту Spik.kz представительница команды, отвечающая за гастрольную деятельность, прошли без эксцессов.
В первые дни февраля появилась новая петиция – против приезда певца Владимира Преснякова, чей концерт в Алматы запланирован на 16 марта. Ему вменили в вину следующее (цитата): «Он сказал, что направит все вырученные за мероприятие деньги на помощь соотечественникам, которые участвуют в спецоперации. Также упомянул, что часто посещает больницы в Москве и Подмосковье, где проводит благотворительные выступления». Однако до сего дня, то есть за целый месяц, удалось собрать немногим более двух тысяч подписей. Да и вообще, прежней активности, которой сопровождались подобного рода обращения, сегодня не наблюдается.
Кроме того, в социальных сетях чаще стали высказываться те, кому уже изрядно надоели такие призывы и требования. Вот лишь некоторые из комментариев: «Кто вам дал право говорить от имени всех казахстанцев?»; «Не нравится – не ходите, а другие не должны под вас подстраиваться»; «Что, в стране все другие проблемы решены, и осталась только эта?», «Не надо примешивать сюда политику».
«Культура отмены» или доносительство с цензурой?
Наверное, «культура отмены» имеет право на существование. Но одно дело, когда она формируется внутри самого общества, часть которого выступает с осуждением какого-то человека или группы людей и агитирует другую часть игнорировать, бойкотировать его (их). И совершенно иное, когда звучат требования запретить концерты, спектакли и т.д., причём требования, адресованные государству, властям.
Это уже близко к тому, что принято называть доносительством, к призывам ввести некую форму цензуры. Выступающие с такими инициативами казахстанцы почти ничем не отличаются от тех «патриотов» в нынешней России, которые внимательно отслеживают негативные высказывания публичных фигур, в том числе артистов, об СВО, политике властей РФ, а потом требуют от госорганов «перекрыть им кислород».
Иными словами, объявляйте бойкот тем, кого вы считаете нежелательными для Казахстана персонами, призывайте к этому других, благо современные средства коммуникации дают в этом плане много возможностей, устраивайте флешмобы и т.д. – разумеется, в рамках закона и приличий, никого не оскорбляя и тем более не применяя насилие. А апеллировать к властям – значит, расписаться в собственном бессилии, в неспособности что-то организовать. Или в том, что ваша позиция в данном вопросе не пользуется широкой общественной поддержкой. Да и, по большому счёту, не дело это акиматов или Министерства культуры – решать в каждом конкретном случае, выступать артисту N. на казахстанской сцене или нет. Подобные вещи должны регулироваться на законодательном уровне.
Концерты – вне политики
Отмена гастролей, помимо всего прочего, несёт с собой и потерю доходов теми, кто их организует, то есть отечественными компаниями, работающими на этом рынке. Недополучают денег концертные площадки и гостиницы в наших городах, авиаперевозчики, а соответственно и их сотрудники, являющиеся гражданами Казахстана.
Ну и, конечно, в роли пострадавших оказываются также потенциальные (многочисленные) зрители, которым хочется отдохнуть на концертах популярных певцов, комиков, посмотреть театральные спектакли или «вживую» послушать исполнителей классической музыки. Причём акиматы стали настороженно относиться к артистам не только из России, но и из Украины – опять же из соображений «как бы чего не вышло».
Между тем, например, в Объединённых Арабских Эмиратах, куда в последнее время зачастили российские исполнители (там осело несколько сотен тысяч граждан РФ, большей частью далеко не бедных), проходят выступления и тех, кто ранее ездил с концертами на оккупированные территории Украины, и тех, кто осуждает СВО. При этом им выдвигают условие – не делать со сцены никаких политических заявлений. Нарушителям светят немалые штрафы (например, тому же Галкину пришлось выложить 100 тысяч дирхам, или 25,5 тысячи долларов) и даже запрет на въезд в страну.
Думается, это вполне разумный подход. Возможно, он найдёт отражение в тех изменениях, которые профильное министерство собирается внести в закон РК «О культуре» и которые касаются регламентирования концертной деятельности.