Казахская нация стала городской: что будет с рождаемостью?
Автор Сауле Исабаева
- Как бы вы охарактеризовали нынешние тенденции демографического развития Казахстана?
- В основном эти тенденции определяют казахи - прежде всего процессы воспроизводства населения. В 2024 году на их долю пришлось 85,5% всех рождений и 96,9% естественного прироста. Влияние других этносов свелось к минимуму. Таким образом, в третье десятилетие XXI века демографическая система Казахстана вступила фактически на моноэтнической основе.
В первой четверти нынешнего столетия произошли события, существенно повлиявшие на демографические процессы. Кардинально изменилась многовековая система расселения казахов - их концентрация в сельской местности осталась в прошлом. Так, если в период между переписями населения 1999 и 2009 годов численность сельских казахов повысилась на 20,5%, то в 2009–2021 годах – лишь на 7,2%. А в течение пяти лет с момента последней переписи этот рост практически прекратился. Тогда как численность городских казахов заметно увеличивалась: в 1999–2009 годах их стало больше на 32,6%, в 2009–2021 годах - на 62,4%. В 2021–2025 годах рост составил 14,8%, при этом на 86,5% он был обеспечен городами республиканского значения и областными центрами.
Приведенные цифры означают, что уже окончательно определилась тенденция к преимущественному расселению государствообразующего этноса в крупных городах. В прошлом году 61,5% казахов были горожанами, при этом 84,2% из них проживали в областных центрах и городах республиканского значения.
Данный факт имеет ключевое значение с точки зрения создания «нового» городского пространства, действующего на основе социокультурных, социально-экономических предпочтений казахов. Всё-таки в небольших городских поселениях проявляются лишь отдельные функции города, чаще всего связанные с промышленным производством. Функциональное многообразие возможно, главным образом, в крупных городах, где концентрируются многие виды деятельности – экономика, образование, культура, спорт и т.д.
- Каковы последствия этой тенденции – в частности, как она отражается на рождаемости?
- Более наглядно суть проблемы демонстрирует статистика, прежде всего суммарный коэффициент рождаемости (СКР) – среднее число детей, родившихся у одной женщины за всю жизнь. Именно по нему ООН определяет уровень «развитости» той или иной страны. Согласно ее критериям, основанным на концепции социально-экономической детерминации рождаемости, низкие значения СКР характерны для более развитых государств, тогда как высокие, напротив, свидетельствуют о более низком уровне развития.
В Казахстане же рождаемость всё ещё воспринимается через социокультурную призму, вне социально-экономической логики. Многодетные семьи стали символом этнической «самости», возврата к корням, к истокам. Соответствующий результат обеспечила в том числе государственная политика по возрождению традиционных ценностей, сопровождающаяся материальной поддержкой. В течение первых двух десятилетий ХХI века СКР увеличился в 1,8 раза – с 1,82 в 1999 году до 3,32 в 2021-м. При этом основной рост пришелся на город – 1,55 в 1999-м и 3,08 в 2021-м.
Однако в 2021-2025 годах СКР демонстрировал стремительное сокращение. В целом по республике – с 3,32 до 2,57, в городах – с 3,08 до 2,30, то есть на 25,3%. И это стало полной неожиданностью для казахстанской общественной мысли, привыкшей считать рост рождаемости критерием успешности развития государства. Ещё сложнее ей было осознать, что причина явления заключается именно в казахах, в первую очередь городских.
При этом прослеживается чёткая закономерность: чем выше темпы роста числа казахов в крупных городах, тем активнее там динамика сокращения СКР. Наиболее ярко эта закономерность проявилась на юге Казахстана, считающемся самым «традиционным» регионом республики: в 2021-2025 годах там произошло сокращение СКР на 40,9%. В областных центрах западного Казахстана этот показатель снизился на 26,0%, северного – на 22,7%, центрального – на 19,7%, восточного – на 11,6%, в Астане – на 30,6%, в Алматы – на 13,6%.
- Можно ли уже говорить о серьезных социокультурных изменениях в демографическом поведении?
- На наш взгляд, делать далеко идущие выводы о набирающей темп модернизации рождаемости на основе шокирующих данных послепереписного периода преждевременно. Современная демографическая ситуация определяется как объективными, так и субъективными факторами.
Скажем, поколение женщин старше 30 лет, обеспечивавшее высокие показатели рождаемости в первые десятилетия ХХI века, постепенно выходит из репродуктивного возраста. Демографическое будущее Казахстана все более активно определяют женщины 15-29 лет. И это будущее, на первый взгляд, весьма тревожно, поскольку именно в этом возрастном диапазоне происходит наиболее существенное снижение коэффициента рождаемости. В течение 2021-2025 годов в группе 15-19 лет он упал на 47,3%, 20-24 года – на 39,8%, 25-29 лет – на 24,5%. В более старших возрастных группах показатели рождаемости тоже уменьшаются, но динамика процесса выражена не так явно.
Но прогнозы на основе указанной динамики за последние пять лет могут сформировать искажённую картину демографического будущего страны. Для выяснения сути проблемы необходим анализ более широкого хронологического диапазона – хотя бы последних десяти лет (2015-2025 годы). Данный временной отрезок мы разбили на два периода - 2015-2021и 2021 - 2025 годы. И обнаружили фактически противоположную динамику в показателях рождаемости (кроме возрастной группы 15-19 лет, в которой рождаемость снижается с конца ХХ века).
Так, если в 2015-2021 годах в возрастной группе 20-24 года коэффициенты рождаемости увеличились на 14,9%, то в 2021-2025 годах сократились на 39,8%. Похожая ситуация и у 25-29-летних: в первой пятилетке – рост на 29,2%, во второй – сокращение на 24,5%. Подобные колебания не позволяют считать процесс снижения рождаемости в послепереписной период становлением устойчивой долговременной тенденции, способной определять демографические перспективы казахстанского города.
- По вашему мнению, снижение рождаемости – это временное явление или объективное и неизбежное следствие урбанизации, обусловленное адаптацией населения к социально-экономическим реалиям большого города?
- Полагаем, что основной причиной снижения возрастных коэффициентов рождаемости в 2021-2025 годах является не некий цивилизационный слом, а вполне конкретные обстоятельства. В последние годы большинство выпускников школ (в некоторых регионах – более 80%) становятся студентами вузов, расположенных в городах республиканского значения и в областных центрах. Студенческие годы и социальные перспективы, открывающиеся перед молодыми людьми в возрасте от 20 до 30 лет, оказывают существенное влияние на их демографическое поведение. Но это влияние не вечно.
Сложно прогнозировать, какими будут демографические установки сегодняшних молодых женщин в будущем. Снижение рождаемости в этих группах не означает, что дети не появятся в более старшем возрасте. Есть основания предполагать, что в настоящее время у них меняется лишь календарь рождений, соответственно нынешний спад вполне может быть компенсирован отложенными рождениями.
В истории Казахстана такое уже случалось. Например, в 1980-х годах рост числа студентов в нашей республике на 98,8% обеспечивался казахской молодёжью. В итоге к концу данного периода резко снизилось число рождений у женщин в возрасте до 20 лет. Городская среда и получение высшего образования быстро изменили их демографические установки. Но именно это поколение во многом обеспечило бум рождаемости в начале 2000-х годов и заложило основу становления многодетности.
- Насколько сильно городская среда способна вытеснить традиционные ценности, в том числе установку на многодетность?
- По нашему мнению, традиционные культурные ценности (во всяком случае, их демографическая составляющая) у городского населения находятся в «спящем» состоянии и способны реанимироваться при благоприятном стечении обстоятельств. Маловероятно, что городские стандарты так быстро нейтрализовали культурные нормы казахов, формировавшиеся веками. Не факт, что демографические установки городских казашек в перспективе будут детерминированы лишь социально-экономической реальностью, согласно которой рождение большого количества детей нецелесообразно. Они могут находиться и вне этой логики.
Вполне актуальным в этой связи является мнение, высказанное туркменским учёным Шохратом Кадыровым в конце ХХ века: «...многодетность утрачивает своё значение как функция, она сохраняется в виде этнического стереотипа самосознания личности... предписания, детерминировавшие многодетность в прошлом, могут потерять первоначальный вид, могут принимать иррациональное значение».
Трудно сказать, каков демографический потенциал «иррационального фактора» в казахстанском городском пространстве. Большое значение имеет то, что оно всё более явно формирует собственные, «рациональные» демографические тенденции. Заметное влияние на социокультурные и общественно-политические процессы в городе оказывают молодые люди, получившие образование в престижных вузах, в том числе и за пределами страны, строящие успешную карьеру. Но именно среди них многодетные семьи встречаются довольно часто.
- Почему?
- На наш взгляд, современная интеллигенция демонстрирует модернизационный эталон казахской семьи. Источник формирования этого эталона лежит в этнокультурной среде. Массовая и быстрая урбанизация казахов во многом размыла социокультурные границы, сформированные в аграрный период истории. Создаются новые – «демографические» – границы, позволяющие демонстрировать этническую суть в стандартизированном городском пространстве.
- Давайте резюмируем…
- В середине третьего десятилетия ХХI века большинство казахов являются жителями городов, все более явно воспроизводящими суверенную социокультурную динамику. Сформировалось поколение, представители которого появились на свет и социализировались уже в суверенном городе. Это первое городское статистически значимое поколение в истории казахов. Все предыдущие этапы были движением именно к этому состоянию – состоянию городской казахской нации.
Наследие всех этих этапов в большем или меньшем объёме сохранилось и присутствует в современном городском пространстве. И если не в таком далёком прошлом городская модернизационная и традиционная культуры были этнически дифференцированы и существовали изолированно, то сейчас весь спектр культурных ценностей представляют казахи. В результате становления этнической однородности городское пространство становится всё более полифоничным, и именно на этой основе формируется казахстанский вариант городской культуры, в том числе и её демографическая составляющая.
Наша редакция участвует в партнёрской сети «Все СМИ».