Тюркско-славянский синтез: ушел в тень или обрел второе дыхание?

В прошлом месяце мы разбирали причины снижения популярности идеи тюркско-славянского единства в Казахстане. Если коротко, наши эксперты связали их с уходом Нурсултана Назарбаева, изменением международной ситуации, усилением тюркского направления во внешней политике страны, а также демографическими процессами. При этом интерес к этой идее, уверены они, не исчезает полностью. О том, в каких сферах он сохраняется и где, напротив, усиливается, мы предложили порассуждать нашим сегодняшним собеседникам.

Андрей Выползов, руководитель российского аналитического бюро «Стан-Центр»:

«Об этом не принято рассуждать вслух как в Москве, так и в Астане»

- С интересом прочитал статью в уважаемом казахстанском издании SPIK о «падении интереса к тюркско-славянскому синтезу». Прочел и сам себе сказал фразу из анекдота: «А мы и не заметили».

На мой взгляд, идея славянско-тюркского теснейшего переплетения не просто жива, а получила второе дыхание после всех известных событий, случившихся в 2022 году. Большое славяно-тюркское - не побоюсь этого слова - братство является сегодня локомотивом экономики России и Центральной Азии. Просто об этом не принято рассуждать вслух как в Москве, так и в Астане, руководствуясь древним принципом «деньги любят тишину».

Причем это экономическое братство вдохновлено именно мировоззренческими взглядами о том, что мы должны держаться вместе, как тысячу лет назад. Иначе раздавят. Я часто общаюсь кулуарно на разного рода экономических форумах как в России, так и в Казахстане, и, поверьте, кое-что знаю о неформальных отношениях россиян и казахстанцев вне видеокамер.

Мне кажется, что тезис «об охлаждении» для того и запущен в наше единое информационное общественно-политическое поле, чтобы, наконец, заняться конкретным делом по выстраиванию общей логистической инфраструктуры с понятной бюрократией, по укреплению монолитного энергетического каркаса, по модернизации сил коллективной безопасности. За дело в кои-то веки взялись «физики», оттеснив на обочину «лириков», все эти годы бубнивших о «духовных скрепах евразийской интеграции», а на деле ковырявших в носу.

В результате, да - об «историческом тюркско-славянском синтезе» стали обоюдно меньше трепаться с высоких трибун и страниц государственной прессы, но экономика ожила, и кооперация с нехилыми инвестициями развивается более чем обнадеживающе. А «лирические отступления» об единой судьбе восточных славян и евразийских степняков сами собой подтянуться.

Лайла Ахметова, историк, писатель, политолог, профессор КазНУ им. Аль-Фараби:

«Стало меньше мероприятий, но ученые продолжают эту тему изучать»

- Соглашусь с предыдущими авторами в том, что сейчас акцент смещается вовнутрь. И это очень хорошо. Потому что практически три десятилетия мы были скорее ориентированы вовне, пытаясь создать хороший образ Казахстана в глазах мировой общественности. Внутренняя составляющая была выражена в меньшей степени. Но это не значит, что первый президент не уделял ей должного внимания. Просто это не педалировалось, считалось, что со своими проблемами мы и так разберемся...

В тот период тема тюркско-славянского (или славяно-тюркского) взаимодействия действительно была популярной: ее обсуждали и продвигали на разных уровнях. На этом фоне может показаться, что в последнее время интерес к ней несколько снизился. Но это не совсем так. Возможно, стало значительно меньше мероприятий (конференций, форумов, круглых столов), однако ученые продолжают глубоко ее изучать. И я уверена, что она всегда будет оставаться на повестке. Ведь сколько бы мы ни ощущали себя частью тюркского мира и ни идентифицировали себя с тюрками, самая протяженная граница Казахстана проходит с Россией - крупнейшей славянской страной.

То, что сегодня много мероприятий проходит именно в рамках объединения тюркских государств, можно только приветствовать. При этом я часто слышу от ученых, исследующих тюркский мир, что взаимодействие со славянским миром также активно присутствует в их работе. Они, в частности, регулярно участвуют в форумах, которые проводит Научно-образовательный центр алтаистики и тюркологии «Большой Алтай», созданный при Алтайском государственном университете в 2019 году. Потому что понимают: взаимовлияние славянских и тюркских народов в истории и современности имеет большое значение для их культурного и цивилизационного развития.

Это очень глубокая и тонкая тема, которую необходимо популяризировать и совместно изучать. К сожалению, в условиях сложных российско-украинских отношений и других геополитических вызовов XXI века делать это становится труднее. Но Казахстан и другие страны по-прежнему открыты для такого сотрудничества.

Я сама уже пять лет являюсь членом НОЦ «Большой Алтай». Это международное сообщество ученых, экспертов и исследователей, которых объединяет идея изучения и сохранения культурно-исторического наследия тюркских, алтайских и монгольских народов. И если историки и археологи занимаются поиском общих корней, то наша команда сосредоточилась на изучении славяно-тюркского взаимодействия в медиа разных стран как в прошлом, так и в настоящем. Это особенно интересно сегодня - с развитием социальных сетей, новых технологий и искусственного интеллекта.

Так, в рамках экспертного форума на площадке НОЦ в 2024 году мы поделились выводами своего исследования медиапространства стран СНГ. В частности, о том, что слово «славянин» стало редко в нем использоваться. Чаще говорят «русский», «белорус», «украинец». Еще меньше медиа упоминают о славянском единстве, которое имеет многовековую историю. Возможно, кому-то это покажется мелочью, но подобная тенденция говорит о процессах, которые требуют серьезного анализа.

Надо сказать, что наши российские коллеги очень заинтересовались этим вопросом. И в последнее время я наблюдаю, что в русскоязычном пространстве увеличивается употребление слова «славянин».

Резюмируя, хочу сказать: можно сколько угодно отодвигать тему тюркско-славянского единства на второй план, но она всегда будет оставаться актуальной и привлекать интерес со стороны научного и экспертного сообществ. Ее продолжат исследовать в самых разных плоскостях. Да, сейчас усиливается внимание к тюркскому единству, но взаимодействие тюрков и славян существовало и будет существовать независимо от современных трендов.