Чудной список. Кого Минкультуры отнесло к «историческим личностям» Казахстана?

В официальных сообщениях, в выступлениях чиновников, подвизающихся на ниве культуры, иногда упоминается список «Тарихи тұлғалар» - «Исторические личности». Судя по его названию, в нем должны быть имена тех, чей вклад в историю страны и народа несомненен, чьи деяния заслуживают благодарной памяти казахстанцев. Имеет он и, так сказать, прикладное значение: на его основе ежегодно формируется календарь юбилейных дат, по нему ориентируются ономастические комиссии при принятии решений о переименованиях населенных пунктов, улиц и различных объектов.

По-хорошему, такой список следовало бы предать широкой огласке и, более того, активно продвигать, популяризировать, задействовав для этого возможности государственной идеологической машины, – ведь страна, ее граждане должны знать своих героев (или тех, кто к ним причислен). Однако складывается ощущение, что его, напротив, стыдливо прячут от общественности. И, похоже, на то есть причины.

В принятом пару лет назад постановлении правительства «Об утверждении Концепции культурной политики Республики Казахстан на 2023 – 2029 годы» написано, что в 2019-м «в целях формирования всеобщего исторического сознания, руководства при осуществлении работы по наименованию и переименованию в стране в качестве дополнительного методического пособия к критериям ономастической работы сформирован список "Тарихи тұлғалар"… В 2021-м году он расширился до 555 лиц и в соответствии с требованиями времени актуализируется Республиканской ономастической комиссией».

Возможно, впоследствии в него были внесены еще какие-то изменения, но найти в открытом доступе информацию на сей счет не удалось. Интернет-поисковик выдаёт ссылку, причем единственную, лишь на вариант, "завизированный", скорее всего, в 2021-м. На такой вывод наталкивают наличие в нем 555 имен (именно эта цифра указана в приведенной выше цитате), а также то обстоятельство, что последние из числа вошедших в «реестр» скончались в том самом 2021-м, – прижизненное включение в него не допускается. К списку не приложены пояснения, поэтому непонятно, на основе каких критериев он был сформирован, кто и когда его утверждал.



Взять политических деятелей. За годы существования Казахской ССР, а потом и независимого Казахстана во главе регионов успели побывать в общей сложности не меньше шестисот-семисот человек, и лишь некоторые из них затем поднялись на уровень высшего руководства республики. Чем на фоне этих сотен выделились четверо, оказавшиеся в числе «Тарихи тұлғалар»? Если с включением в список, допустим, Еркина Ауельбекова ещё можно согласиться (на протяжении более чем двух десятилетий он успешно руководил тремя областями, в 1986-м рассматривался как один из главных претендентов на пост первого секретаря ЦК Компартии Казахстана, слыл непримиримым борцом с коррупцией), то чем запомнились, например, Сеилбек Шаухаманов и Кайреден Карбаев? Их знали разве что в тех регионах, которые они относительно недолго возглавляли. Можно с ходу назвать десятки фамилий, куда более известных, – Василий Демиденко, Сагалбай Жанбаев, Андрей Бородин и другие. Хотя даже к ним вряд ли применимо словосочетание «исторические личности».

Четвертый из числа региональных лидеров, получивших этот статус, - Асанбай Аскаров. Да, в масштабах Казахской ССР он считался политическим тяжеловесом, а в начале 1980-х возможным сменщиком Динмухамеда Кунаева, руководил тремя крупными областями, был удостоен звания Героя Социалистического труда. Но куда деть тот факт, что в 1987-м его осудили за получение взяток в особо крупных размерах – именно за это, а не за перерасход бюджетных средств на дорогостоящее строительство, как сейчас нередко преподносят?

И уж вовсе непонятно, за что в когорту исторических личностей республиканского (государственного) масштаба включили Елеу Кушербаева, Толепбека Назарбекова, Рамазана Нуржанова, Алмухана Исака. Вряд ли эти имена что-то скажут хотя бы одному-двум процентам казахстанцев (ну, может, разве что первый известен как отец одного из довольно «весовых» политиков «назарбаевской эпохи»). Чем таким особенным они отличились кроме того, что руководили райкомами партии, а кое-кто засветился еще и на областном уровне? Может, им просто повезло с детьми или другими родственниками, которые, пользуясь своим влиянием, сумели «пролоббировать» внесение их имен в заветный список?



Советская эпоха, как бы кто к ней ни относился, - неотъемлемая часть нашей истории, поэтому включение в рассматриваемый список наиболее важных ее фигур, имевших непосредственное отношение к Казахской ССР, вполне оправданно. Но в нем также очень много фамилий, присутствие которых вызывает вопросы. Помимо упомянутых выше партийных функционеров, это руководители государственных и хозяйственных органов, командиры производства, работники науки, образования, здравоохранения, многочисленные писатели, артисты и т.д. Возможно, они были профессионалами своего дела, внесли определенную лепту в развитие республики, но достаточно ли этого, чтобы именоваться «историческими личностями»? И потом, кто и как их отбирал?

Например, под номером 533 значится в прошлом борец и тренер Владимир Матвиенко. Между тем, гораздо больше заслуг перед Казахстаном у Вадима Псарева, без которого был бы невозможен взлёт казахстанской школы греко-римской борьбы, ставшей в 1970-х годах одной из сильнейших в мире, и который воспитал нескольких олимпийских чемпионов, включая Жаксылыка Ушкемпирова. Или вспомните выдающегося хоккейного наставника Эдуарда Айриха, волейбольного тренера Зангара Джаркешева – уж их-то вклад в развитие отечественного спорта был куда более весомым.

К «историческим личностям» причислили даже боксера Камиля Сафина и самбиста Аскара Шайхиева, хотя есть, как минимум, с десяток ушедших из жизни спортсменов, которые имели более громкие титулы и принесли больше славы Казахстану. Достаточно назвать хотя бы Дениса Тена, с которым мало кто из наших атлетов сравнится в плане мировой известности и соответственно продвижения имиджа отечественного спорта за рубежом. Но его в списке нет – как нет в стране ни одной улицы, названной в его честь, хотя в этом году исполнится уже семь лет со дня трагической гибели фигуриста.

При всём к ним уважении вряд ли тянут на статус «Тарихи тұлғалар» эстрадные певцы Батырхан Шукенов, Курманай Омарова (вокалистка ансамбля «Дос-Мукасан», в девичестве Ажибаева, но почему-то фигурирующая в списке под фамилией Шарипова, видимо, производной от имени ее мужа Шарипа Омарова, бывшего чиновника и депутата, – еще одно доказательство непрофессионализма и небрежности составителей). В Казахстане было много эстрадных исполнителей такого уровня, в том числе относительно рано ушедших из жизни, и остается загадкой, почему одних решили возвеличить, а других – нет.

Непонятно также, по каким критериям отбирали в число «исторических личностей» героев Великой Отечественной войны (в год 80-летия Победы этот вопрос приобретает особую актуальность). Например, из более чем 450 казахстанцев, включая около сотни этнических казахов, удостоенных за фронтовые подвиги либо звания Героя Советского Союза, либо звания «Халык Кахарманы», в список попали чуть больше двадцати. Причем среди них не оказалось получившего две «Золотые звезды» летчика Сергея Луганского, который родился, вырос и умер в Алма-Ате и воспоминания которого легли в основу знаменитого художественного фильма «В бой идут одни старики». А ведь он - один из всего лишь трех уроженцев нашей республики (двое других – Талгат Бегельдинов, единственный из этой троицы, включенный в список, и Леонид Беда), кому высший знак воинской доблести присуждался дважды. Мало того, Луганский получил вторую "Золотую звезду" первым среди казахстанцев.